Dia: 27 de outubro de 2023

Uma hora de oração para pedir a paz no mundo em um dia em que o Papa Francisco pediu jejum, oração e penitência. A Basílica de São Pedro acolheu esse momento no qual a Igreja Católica, com a presidência do sucessor de Pedro, comprometida em ser artífice da paz, junto com outras igrejas, já que há vários delegados fraternos presentes na Assembleia Sinodal, pediu a intercessão de Maria, a Mãe, que “conhece nosso cansaço e nossas feridas”, com a recitação do Rosário. A angústia da guerra Francisco se dirigiu a Maria, dizendo: “Rainha da Paz, tu sofres conosco e por nós, vendo tantos de teus filhos dilacerados pelos conflitos, angustiados pelas guerras que dilaceram o mundo“, relatando situações que são vividas em tantos lugares do planeta e, nos últimos dias, de modo especial na Terra Santa. “Nesta hora de escuridão, mergulhamos em seus olhos luminosos e nos confiamos ao seu coração, que é sensível aos nossos problemas e que não estava isento de preocupações e medos”, foi a oração oferecida àquela que é Mãe, recordando as preocupações vividas quando não havia lugar para Jesus no abrigo, na fuga para o Egito, quando Jesus se perdeu no templo. Nos momentos de provação, Francisco enfatizou sua coragem e audácia, “você confiou em Deus e respondeu à preocupação com cuidado, ao medo com amor, à angústia com doação“. Nos momentos decisivos, ela não recuou Sobre Maria, o Papa disse que ela é aquela que nos momentos decisivos não recuou, mas tomou a iniciativa, como refletido em várias passagens do Evangelho, sendo “uma mulher humilde e forte”, uma tecelã de esperança em meio à tristeza. Ele pediu que ela “mais uma vez tomasse a iniciativa em nosso favor, nestes tempos de conflito e devastados pelas armas”. Que ela volte “seus olhos misericordiosos para a família humana que perdeu o caminho da paz, que preferiu Caim a Abel e que, perdendo o senso de fraternidade, não recupera o calor do lar. Interceda por nosso mundo em perigo e confusão”. Em meio a tantos conflitos, o pontífice pediu que ela nos ensinasse “a acolher e cuidar da vida – toda a vida humana! – e a repudiar a loucura da guerra, que semeia a morte e elimina o futuro”. Reconhecendo que permanecemos surdos aos seus apelos, sabendo que “a senhora nos ama, não se cansa de nós”, ele lhe implorou: “Tome-nos pela mão, leve-nos à conversão, faça-nos colocar Deus novamente no centro. Ajude-nos a manter a unidade na Igreja e a sermos artesãos da comunhão no mundo. Lembre-nos da importância de nosso papel, faça com que nos sintamos responsáveis pela paz, chamados a orar e adorar, a interceder e a reparar por toda a raça humana”. Corações aprisionados pelo ódio Afirmando que ela nos conduz a Jesus, que é a nossa paz, recorrendo ao seu Coração imaculado, o Papa lhe implorou misericórdia e rogou pela paz. Para isso, disse ele, “mova os corações daqueles que estão presos pelo ódio, converta aqueles que alimentam e fomentam conflitos“. Ela enxuga as lágrimas das crianças, assiste os solitários e os idosos, ampara os feridos e os doentes, protege aqueles que tiveram que deixar sua terra e seus entes queridos, consola os desanimados, reaviva a esperança. A Maria, Rainha da Paz, Francisco entregou e consagrou “cada fibra de nosso ser, o que temos e o que somos, para sempre”. Ele a consagrou à Igreja, para que “seja um sinal de harmonia e um instrumento de paz“, e ao mundo, especialmente aos países e regiões em guerra. E pediu a ela que fosse “um lampejo de luz na noite dos conflitos” e que inspirasse os líderes das nações com caminhos de paz. Que ela reconcilie “seus filhos, seduzidos pelo mal, cegos pelo poder e pelo ódio”, que ela transponha “nossas lacunas de separação”, que ela nos ensine “a cuidar dos outros” e “testemunhas de seu consolo”, que ela derrame “nos corações a harmonia de Deus”. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

Nas últimas horas da primeira sessão da Assembleia Sinodal do Sínodo da Sinodalidade, os membros da Assembleia trabalharam no Documento de Síntese, que recebeu, segundo Paolo Ruffini, Prefeito do Dicastério para a Comunicação, 1251 sugestões de modificação coletivas e 126 individuais, que serão levadas em consideração. Um Documento que chegou a um consenso e que será redigido em sua versão definitiva para ser lido e votado no sábado à tarde, com cada um dos pontos tendo que ser aprovado em uma votação eletrônica por maioria absoluta, e que será tornado pública no final da votação. Luzes para interpretar a realidade Surpreendida por algo incomum para uma monja de clausura, Madre Maria Ignazia Angelini, assistente espiritual do Sínodo, viu essa experiência como uma oportunidade de compartilhar sua experiência monástica, um momento revolucionário na medida em que teve que aprofundar sua capacidade de ouvir diferentes realidades, em um momento difícil em que é necessária luz para poder interpretar essa realidade. Ela vê as diferentes realidades e origens como uma inovação, que ela espera que seja continuada. O outro assistente espiritual, Padre Timothy Radcliffe, que enfatizou a importância da mídia para o bom andamento do Sínodo, insistiu que “a sinodalidade faz parte do meu modo de ser“, algo que vive como dominicano. Ele vê este quarto Sínodo do qual está participando como muito diferente dos outros, onde não havia diálogo e onde eram proferidos discursos previamente preparados. A diferença deste Sínodo é que aprendemos a ser Igreja juntos, sentados ao redor de uma mesa, de uma forma que revela muito mais claramente o papel do bispo, uma grande mudança em relação ao passado. Diante das expectativas de mudança que muitas pessoas têm, ele diz que essa não é uma visão correta, porque este é um Sínodo para descobrir como ser Igreja de uma nova maneira. Ele não o vê como um Sínodo para tomar decisões específicas, mas para escutar as diferentes culturas e a Tradição, como as coisas evoluíram ao longo da história, enfatizando que “estamos aprendendo a tomar decisões juntos, a escutar uns aos outros“, o início de um processo de aprendizagem, que pode ter erros, enfatizando a importância de ouvir uns aos outros em um mundo de violência. Uma profunda experiência de comunhão Um Sínodo que é “uma profunda experiência de comunhão“, segundo o irmão Alois Loeser, Prior da Comunidade de Taizé, que o vê como um sinal de abertura a todos os cristãos e ao mundo, algo vivido na Vigília Ecumênica de 30 de setembro, destacando também a presença de cristãos de outras confissões, o que nos permite avançar no ecumenismo espiritual, já que todos fomos batizados em Cristo e nos torna membros de um só corpo. Os momentos de escuta, nos quais foram discutidas questões difíceis, ele vê como um passo importante. Um modo de ser Igreja que ele espera que se irradie por todo o mundo, fruto de dois anos de preparação, que nos permitiu entrar em um novo modo de ser Igreja, enfatizou. Uma Assembleia Sinodal que, segundo o Prior de Taizé, provocou uma evolução nas pessoas que estavam reticentes em relação a esse processo, algo que é fruto de uma verdadeira escuta, que transformou os participantes. Apesar das muitas diversidades e da necessidade de compreender as culturas, incluindo as culturas eclesiais, esse é um caminho no qual devemos continuar avançando. Medo do método sinodal por parte daqueles que não o entendem Nesse sentido, o padre Radcliffe afirmou que muitas pessoas têm medo do método sinodal, e têm medo porque não o entendem. Enquanto um o interpreta com os olhos da fé, outros o interpretam de um ponto de vista ideológico, o que não é correto. O objetivo não é a ruptura, que é o medo dessas pessoas, enfatizando a importância de comunicar ao mundo que “este Sínodo é uma ferramenta de oração e fé”. Reconhecendo as diferenças culturais presentes, isso não é visto pelo dominicano como um conflito ideológico, considerando que é próprio do catolicismo acolher uma diversidade que nos enriquece, porque as preocupações são diferentes dependendo do lugar onde a fé é vivida. Uma opinião endossada pelo Ir. Alois, que pediu a superação das fronteiras, algo que ele vê presente nos jovens, que ele considera mais respeitosos com a beleza da diversidade. Com relação ao ecumenismo, o prior de Taizé lembrou a doutrina do Concílio Vaticano II, que vê verdades de fé em outras igrejas, admitindo a necessidade de aprofundar esse tema. A abordagem ao mundo digital é vista como uma necessidade pela monja beneditina, que falou de uma necessidade de conversão nesse sentido, refletindo sobre como o que foi dito na Assembleia será levado às comunidades locais. Nesse sentido, ela enfatizou a necessidade de os jovens serem ouvidos, de serem incluídos nos processos de discernimento, de leitura da história, bem como nos processos decisórios das igrejas locais. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

O primeiro jogo está nos acréscimos, mas ainda tem o jogo de volta. Com esse símile esportivo poderíamos falar sobre o que está acontecendo nas últimas horas da primeira sessão da Assembleia Sinodal do Sínodo da Sinodalidade, que começou em 4 de outubro e será encerrada neste domingo, 29, com uma missa em São Pedro, o trabalho na noite de sábado, 28. É necessário que haja substância Um documento de cerca de 40 páginas, ainda tem que ser adicionada uma conclusão do rascunho que foi estudado e discutido desde quarta-feira, contém muitas palavras, mas não se sabe se haverá muita substância, um elemento decisivo para o período entre as duas sessões da Assembleia Sinodal. Em uma Igreja sinodal, se o povo santo e fiel de Deus não estiver envolvido na escuta, no diálogo e no discernimento, o significado do processo se perde, e o caminho conjunto vai deixando gente para trás até se tornar um caminho com aqueles que sempre caminhei. Francisco vem marcando o caminho, o tempo do jogo, mas sempre há ovelhas rebeldes que não ouvem o pastor, que querem ser as estrelas do time, mesmo entre aqueles que um dia prometeram derramar seu sangue por ele. Embora muitos a tenham chamado de “Assembleia da Paz e do Amor”, parece que “as estratégias humanas, os cálculos políticos ou as batalhas ideológicas”, sobre os quais o Papa alertou na missa de abertura em 4 de outubro, estão se tornando mais evidentes com o passar das horas. Caminhando juntos, com o olhar de Jesus Pode-se imaginar o conteúdo dos formulários que qualquer membro da Assembleia Sinodal pode enviar individualmente à Comissão de Redação, desde o Prefeito de um Dicastério até o jovem de 19 anos que pediu ao Papa um comprovante de presença para apresentar na Faculdade. Até que ponto serão levados em conta aqueles que dificultam o “caminhar juntos, com o olhar de Jesus”, lembrando novamente as palavras do Pontífice na mesma homilia. Na verdade, deve haver de tudo, sobretudo nos aportes individuais, já que os que vêm dos círculos menores são mais consensuais, algo que pode ser visto como uma expressão do parlamentarismo que o Papa quis combater. Os temas mais polêmicos serão, sem dúvida, aqueles que, implícita ou explicitamente, como experimentamos diariamente nas perguntas feitas nos briefings, têm liderado o caminho: mulheres, incluindo a ordenação, LGBTQ, formação, especialmente de seminaristas, aspectos sobre os quais as posições na Igreja e, consequentemente, na Assembleia Sinodal, são das mais extremas e variadas. O Sínodo tem insistido no método, o que a maioria vê como um bom plano de jogo, mas para levar as pessoas ao estádio ou simplesmente para ficarem ligadas na televisão, são necessários gols. Passar a bola no meio de campo nem sempre é a melhor maneira de vencer. O árbitro precisa exigir que as regras sejam respeitadas E todos querem ganhar, e se for de goleada, melhor ainda, mesmo que tenham de marcar com a mão, como o famoso gol de Maradona, com “la mano de Dios” (a mão de Deus). Alguns estão dispostos a violar as regras mais elementares para colocar a bola na rede. A questão é se isso será permitido pelo árbitro, que alguns identificam com o Espírito Santo, enquanto outros o veem mais como aquele a quem a história deu o título de Vigário de Cristo. Pelas suas palavras duras, pouco antes de o Documento de Síntese ser discutido na Aula Paulo VI, ele não vai permitir que alguém marque gols com a mão. Faltas, penalidades, jogo duro, dependerão da visão de cada um. Há aqueles que respeitaram as regras do jogo durante o primeiro jogo, a questão é se eles farão o mesmo no segundo jogo, na partida decisiva. Há aqueles que permaneceram nas arquibancadas bem-comportados, mas quando as coisas ficam emocionantes, ninguém pode ter certeza de que o hooligan que muitos de nós carregamos dentro de nós não aparecerá. Estamos nos últimos minutos do jogo de ida, por enquanto com clima de empate, mas ainda há o jogo de volta, e quando ele é disputado, ainda mais se for um clássico, poucos estão dispostos a perder. Haverá tempo para treinar nos próximos onze meses e estar em forma para o jogo de volta. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1