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Dia: 8 de julho de 2025

Cardeal Steiner: “A Amazônia hoje é brasileira por causa dos religiosos que levaram o Evangelho”

O arcebispo de Manaus e presidente Regional Norte 1 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB Norte 1), cardeal Leonardo Steiner, esteve na tarde desta terça-feira, 08/07, na 27ª Assembleia Geral Eletiva da Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB). Com convicção serena, recordou que o Brasil deve à Vida Religiosa, em particular com a Igreja na Amazônia, onde muitos consagrados e consagradas ofereceram generosamente suas vidas ao serviço do povo e da missão evangelizadora. Vida religiosa: os primeiros missionários O cardeal Steiner fez memória da presença religiosa na construção do país perguntando “O que seria do Brasil se não fossem os religiosos especialmente?” e enfatizou que “a Amazônia hoje é brasileira por causa dos religiosos que levaram o Evangelho. A minha palavra é uma palavra de gratidão. Nós, o Brasil, devemos muita à Vida Religiosa. Os primeiros que vieram foram os religiosos, os meus irmãos Frades Menores.” A Encarnação do Verbo na Amazônia através dos Religiosos Ao dirigir-se ao público presente, o presidente do regional disse que “O Verbo se fez carne na Amazônia através dos religiosos, das religiosas e continuou sendo assim. Então a gratidão à Vida Religiosa. Existem religiosos e religiosas que nós não sabemos onde foram parar na Amazônia.” O cardeal recordou os irmãos e irmãs que “foram levadas pelas águas, foram levados pelas matas, nós não sabemos onde estão os corpos, sabe Deus.” Essa perspectiva realça a dimensão da entrega para à missão vivida pelos religiosos que se dedicam, especialmente, à região amazônica. A Vida Religiosa como uma travessia Ao abordar a temática da assembleia, o arcebispo de Manaus refletiu que “essa Vida Religiosa que tinha vibração e que continuou tendo vibração, uma Vida Religiosa que tem esperança, uma Vida Religiosa que faz travessia, a Vida Religiosa é uma travessia.”  A CRB recordou que o cardeal Steiner “é uma voz profética na defesa da vida, da ecologia integral e dos povos amazônicos e que sua presença fortalece o compromisso da Vida Religiosa Consagrada com as causas urgentes do nosso tempo” Sentinela de esperança A 27ª AGE acontecerá de 8 a 11 de julho, no Colégio Marista, em Brasília (DF), com o tema “Vida Religiosa Consagrada: Sentinela de esperança em tempos de travessia.” A assembleia reunirá Superiores e Superioras Maiores de Institutos e Congregações do Brasil para a eleição da presidência e da diretoria da CRB Nacional, que assumirá a condução da entidade no período de 2025 a 2028.

VI Assembleia das CEBs da Prelazia de Tefé de 9 a 13 de julho: “Uma Igreja Sinodal em Saída”

A prelazia de Tefé se prepara para a VI Assembleia das Comunidades Eclesiais de Base. De 9 a 13 de julho, a paróquia Santa Teresa de Alvarães acolherá este grande momento de comunhão, escuta e missão. O tema do encontro é “Uma Igreja Sinodal em Saída”, tendo como lema: “Evangelizar nas águas mais profundas”. Mil participantes Com a participação de mil pessoas, chegadas das comunidades, áreas missionárias e paróquias, o encontro tem como objetivo geral “Fortalecer a Sinodalidade da Igreja na Prelazia de Tefé.” Dentre os objetivos específicos podemos citar fortalecer e animar a caminhada das comunidades; fortalecer e dinamizar a visibilidade do protagonismo feminino nas comunidades; sensibilizar para uma convivência pacífica e organizada na casa comum; garantir a participação laical, feminino, juvenil, quilombola e indígena nas instâncias comunitárias e de poder; entender como a realidade sócio-política influencia na vivência religiosa; propor estruturas formativas contextualizadas para o laicato assumir papeis efetivos na Evangelização na Igreja e na sociedade; avivar o papel evangelizador das comunidades de base; e celebrar a caminhada Evangelizadora das Comunidades da Igreja particular de Tefé. Os subtemas a serem abordados ao longo da VI Assembleia das CEBs são os influenciadores digitais na Igreja católica, com a assessoria de José Abílio barros Ohana; Casa Comum: Ecologia Integral na Sinodalidade, com a assessoria do Pe. Dário Bossi; A Fraternidade: Caminho de compromisso para a Justiça Social – Vós sois todos irmãos, com a assessoria de Manuel do Carmo da Silva Campos; CEBs, um barco missionário que inclui todos e todas, com a assessoria de dom Zenildo Lima; e desafios e perspectivas em um mundo polarizado (dentro e fora da Igreja), com a assessoria de Daniel Seidel. Os temas têm sido trabalhados previamente nas comunidades e ao longo da assembleia serão realizados seminários simultâneos e uma plenária final no último dia, tendo uma celebração de abertura e outra de encerramento. Compromisso histórico da prelazia A prelazia de Tefé tem um longo histórico de discussões e ações voltadas aos cuidados socioambientais. Um caminho que tinha como ponto de partida o fato de que as pessoas necessitavam do ambiente natural para manter seus modos de vida. Em uma região rica em peixe e madeira, o povo enfrentou a fome e teve seus territórios invadidos e apropriados por atravessadores, grandes empresários e outros interesses externos. As comunidades estavam vulneráveis a extorsões e enganos, arrendando lagos e vendendo sua mão de obra a preços baixos, sem conseguir sair da miséria e ainda perdendo seus recursos naturais. Sem apoio do poder público, já que muitas prefeituras sequer olhavam para as comunidades ribeirinhas, a Igreja era a única fonte de apoio. Com a ajuda das pastorais e organismos, a Igreja começou a articular com os ribeirinhos movimentos de retomada dos territórios, por meio de ações formativas e de organização comunitária, promovendo o cuidado dos lagos e da pesca. As comunidades criaram comitês de organização, liderados por animadores de setor, catequistas locais e outras lideranças, que avançaram nas discussões sobre o cuidado e a proteção dos seus mananciais de alimentação e bem-viver. Unidades de conservação As terras indígenas no território da Prelazia começaram a ser homologadas. As primeiras unidades de conservação criadas na região foram de proteção integral, que hoje são coordenadas e assessoradas por pessoas formadas pela Igreja. Aos poucos, foram desenvolvidos os acordos de pesca, promovendo uma relação equilibrada entre pescadores urbanos e comunitários, além do manejo coletivo do pirarucu, com base na união entre saberes científicos e tradicionais. Também foram promovidos manejos de madeira, produtos não madeireiros, turismo de base comunitária e agroecossistemas. Atualmente, os principais problemas enfrentados na região decorrem da ausência do Estado e da falta de políticas públicas efetivas. Essa lacuna favorece a expansão de crimes ambientais e da violência, como o narcotráfico, o garimpo ilegal, a pirataria fluvial e outras formas de exploração, que cooptam ou amedrontam as populações locais.