Blog

Na Festa da Transfiguração do Senhor a Igreja de Manaus viveu a ordenação presbiteral de Gutemberg Gonçalves Pinto. Uma Igreja que em palavra do seu Arcebispo “deseja enviar este irmão a serviço das comunidades para a transfiguração do Povo de Deus, como presbítero”. Dom Leonardo Ulrich Steiner lembrou que “todas as vocações são um caminhar com Jesus, subir ao monte, com ele rezar e perceber o caminho de cada seguidor, seguidora de Jesus: transfiguração, santidade”. Ele destacou na sua homilia que “a vida com Jesus na intimidade com o Pai e o Espírito, nos transformam, identificam, nos deixam participar da relação Trinitária”. Segundo o Arcebispo de Manaus, o convite a apascentar as ovelhas, deve levar o presbítero a assumir que as ovelhas são “suas no cuidado, no desvelo, na entrega, na samaritanidade, na generosidade, na gratuidade”. Ele, se dirigindo àquele que ia ser ordenado, lembrou que “os grandes presbíteros, pastores, foram aqueles que seguiram a Jesus como a única tenda”. Junto com isso, que “a transfiguração é um caminho; descer e caminhar com as comunidades. Descer, caminho de transformação, identificação, configuração. Ser apascentador de ovelhas é percorrer os sofreres, os desprezeres, as cruzes; ser pão para os famintos, ser fonte para os sedentos, tudo na gratuidade do pastor”, insistindo na necessidade de descer, pois, é na planície de nosso ministério que somos transfigurados”. A razão da apascentação é, segundo Dom Leonardo, Jesus, que é “fonte do teu sacerdócio”. Uma apascentação “generosa, livre e libertadora, fontal, cordial”, onde “crescera a transfiguração do teu pastoreio, da tua pessoa”. O Arcebispo chamou o novo presbítero a que “ame as suas comunidades que te serão confiadas. Um amor de pai, padre, mas talvez ainda mais de mãe padre”. Finalmente, Dom Leonardo agradeceu “a família que te gerou para a vida e para a fé”, mas também as comunidades e “a todas as pessoas que te ajudaram na formação, especialmente aos formadores do Seminário São José”. Ele disse que “a Igreja em Manaus agradece a Deus pela tua vocação e por conceder-te hoje o dom da unção”. O novo presbítero, no final da celebração, fez seu agradecimento. Ele se apresentou como “um caboclo ribeirinho da comunidade de Porto Braga situada a margens do Rio Solimões”, lembrando sua extensa família, e afirmando ser um sonho de infância o ser padre, que agora vê como “a mais divina das responsabilidades que Deus confere ao homem”, pois segundo o padre Gutemberg, “foi Deus que me escolheu para que eu fosse um outro Cristo”, movido pela sua misericórdia. Ele foi fazendo um relato de sua vida, agradecendo a sua mãe e todos os esforços realizados e sofrimentos vividos, mas também a Mãe da Conceição Aparecida, afirmando o cuidado recebido de seu filho a quem agora quer servir com fidelidade, obediência e testemunho. Não faltou sua lembrança de Dom Sérgio Castriani, prometendo, ao elo de umas palavras suas em relação ao cuidado das comunidades, seu “compromisso de não abandonar as comunidades onde eu estiver”. Também agradeceu a Dom Leonardo, formadores, comunidades onde viveu seu tempo de formação e todos os presentes. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

A liturgia deste 19º domingo do Tempo Comum, “nos convida a entrarmos numa dinâmica de espera ativa, a cultivarmos a fé vigilante, a mantermos nossas lâmpadas acesas e o coração onde está o nosso tesouro!”, segundo a Ir. Michele Silva. A religiosa afirma que “temos um convite para esperançar, como diria Paulo Freire, esperar ativamente, por este Cristo que nos motiva a agir, a não ficarmos paradas diante da realidade que nos é apresentada hoje!”. Comentando as leituras, a religiosa destaca na primeira leitura do livro da Sabedoria, que “nos encoraja na espera pela noite da libertação, o povo pode tecer sentimentos de esperança e confiança neste Deus amoroso que liberta e conduz o seu povo”. Ela destaca a mesma dinâmica na segunda leitura de Hebreus, que “retoma a fé e a esperança que perpassou toda a história da salvação desde Abraão e Sara até a espera pela ressurreição de Cristo”. Em relação ao Salmo, “o salmista nos exorta: Feliz o povo que o Senhor escolheu por sua herança! No Senhor nós esperamos confiantes, esperamos no seu amor. Não é uma espera sem futuro, estagnada, mas na certeza que Deus caminha conosco e nos conduz”, destaca a Ir. Michele. Comentando o Evangelho segundo Lucas, a religiosa diz que “Jesus nos enche de coragem:  Não tenhais medo pequeno rebanho! Mas também nos aconselha: Não acumulem bens, não se preocupem demais com coisas materiais, que logo se acabam, vivemos numa sociedade líquida, tudo é passageiro, descartado, até as relações, e Jesus propõe uma vivência diferenciada: gastar nosso tempo com o que vale a pena!”. Ela destaca algumas perguntas: Onde está o meu tesouro? Ali o meu coração está também! O Que tem valor para mim? Será que os pobres, excluídos da sociedade, as mulheres e crianças violentadas são o meu tesouro?”. Diante disso insiste em que “precisamos reacender a chama da justiça, do cuidado, da amorosidade e da vigilância! Temos muita responsabilidade, porque muito nos foi dado.  Assumamos com paixão a nossa opção por Cristo e o seu Projeto de Amor pela humanidade!”. Em relação ao mês vocacional, a religiosa recorda que “o mês de agosto é dedicado a refletirmos sobre a dinâmica da vocação em nossas vidas”. Ela lembra o tema deste ano: “Cristo Vive, somos suas testemunhas!”, e o lema: “Eu vi o Senhor” (Jo 20,18). No primeiro domingo do mês “lembramos a vocação ao sacerdócio”, segundo a religisa do Imaculado Coração de Maria e chama a colocar “em nossas orações o Papa Francisco, bispos, padres, diáconos e seminaristas, para que sejam fiéis ao seu chamado e respondam com alegria e simplicidade a missão confiada por Deus!”. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

A identificação dos impactos socioambientais demonstra que os riscos tecnológicos ambientais fase de operação associados às atividades de perfuração; uso de mistura com substâncias altamente tóxicas e perigosas escoamento da produção são as principais ameaças à segurança territorial. As atividades mencionadas têm como efeito a geração de possíveis riscos a saúde por explosões e/ou vazamentos; riscos de contaminação do solo e das águas superficiais e subterrâneas; perdas de habitats naturais; alterações nas dinâmicas socioculturais; risco de expropriação e consequentemente risco de etnocidio no que se refere a natureza simbólica e material das populações afetadas. Para discutir essa temática  tão relevante para toda sociedade, se fizeram presentes: CPT, IPAAM, ASPAC, MPF, COIPAM, AVIVE AMAZÔNIA, GRUPO DE TRABALHO AMAZÔNICO,  STTRAFs – SIVES. Comissão Pastoral da Terra

De 28 a 31 de julho de 2022, aconteceu o Encontro de Pastoral da Prelazia de Tefé. O encontro reuniu no Centro de Pastoral Irmão Falco cerca de 50 lideranças de Pastorais, movimentos e organismos da Prelazia, além de padres, religiosas e diáconos. Na manhã do dia 28, Dom Altevir, bispo da Prelazia de Tefé, aproveitou a presença de todos os padres da Prelazia, entre religiosos e diocesanos, para um primeiro encontro, pois devido as imensidões de distâncias é difícil reunir todos em outro momento.  Foi uma manhã de muita partilha, escuta, de conhecer, de se aproximar, de acolher e também de rezar. Para Dom Altevir, o encontro o ajudou a ver um pouco mais o rosto desta Igreja, a partir da partilha de cada padre, com isso, foi possível visualizar as diversas faces que formam a Prelazia e os principais elementos que tornam este, um chão missionário. Já na parte da tarde, se deu a abertura do encontro, com muita alegria e entusiasmo de poder novamente está vivendo esse momento. Assim, iniciou com a reza do Ofício Divino das Comunidades. Em sua fala de abertura, Dom Altevir falou da alegria de poder está nesta Igreja e viver este momento, e que este foi um encontro de muita riqueza, pois é a partir desse momento que poderá ter mais clareza dos caminhos que poderão ser trilhados. Este primeiro momento foi de partilhas riquíssimas das ações desenvolvidas na Prelazia, a partir de cada paróquia, movimento e organismos. Sendo essa uma Igreja dinâmica e que busca viver em sinodalidade com toda Igreja no Brasil, as temáticas do encontro foram justamente aquelas que norteiam nosso fazer pastoral, em comunhão com toda a Igreja. Em dinâmica em grupos, Dom Altevir ajudou a compreender um pouco mais sobre as propostas apresentadas pelo sínodo, que tem como tema: Por uma Igreja Sinodal: Comunhão, participação e missão.  A partir dos desafios e anseios desta Igreja local, apresentados pelos grupos. Para finalizar, Dom Altevir partilhou sobre os caminhos percorridos para a atualização do documento de Santarém, destacando em suas falas, como ainda é atual tudo o que a Igreja na Amazônia vivia há 50 anos atrás. Devemos continuar a seguir o caminho, lógico que com desafios novos, mas na mesma direção, sendo esta Igreja missionária e profética no chão da Amazônia, continuando com o compromisso que foi firmado pelos bispos em 1972 e reafirmados agora novamente. Seguindo os dias de encontro, foram apresentadas as propostas de ações que conduzirão esta Igreja a sua próxima assembleia no ano de 2023. O caminho requer estratégias para que a evangelização na Prelazia de Tefé continue com todo o ardor missionário que sempre teve. Uma Igreja que tem um rosto laical, é preciso ouvir e sentir os desafios e anseios que as comunidades eclesiais formadas pelos leigos/as apresentam, para então planejar os próximos passos; “Nosso ponto de partida é a partir de onde nossos pés estão, temos que ser esta Igreja em saída a partir da realidade onde estamos inseridos”, destacou Dom Altevir. Nessa dinâmica, formou-se a comissão de articulação da próxima assembleia. Sempre buscando alimentar o espírito, “vivenciando uma espiritualidade encarnada”, que nos sustenta e nos ajuda a ser missionários/as mais ousados. Assim foi o momento vivido na manhã do dia 30; foi vivido naquela manhã verdadeiramente um momento de “encarnação e Eucaristia”. No último dia Irmã Carla Porfírio, coordenadora do Conselho Missionário Regional (COMIRE) no Regional Norte 1, trouxe uma breve explanação sobre o conselho, trazendo o enfoque principalmente paro o quanto é necessário a articulação do conselho missionário dentro das prelazias e dioceses, para ajudar na formação dos missionários/as que atuam na missão. Na partilha dos que estavam presentes, muitos falaram do quanto a Prelazia precisava desse momento, “foi momento de renovar nossas esperanças”. Foi momento de voltar a esperançar, acreditando na força de cada um e cada uma que se dispõe a contribuir na evangelização do povo desta Igreja da Amazônia. “A Prelazia de Tefé tem um potencial missionário que desconhecemos a força da missão nessa Igreja local”. Que a caminhada continue com o fervor missionário e profético que está encarnado na vida desta Igreja local. O Encontro de Pastoral teve o encerramento com a Missa, presidida por Dom Altevir, onde o mesmo enviou todos e todas que participaram deste encontro, e agora volta para suas bases, como objetivo de continuar a missão. PasCom Prelazia de Tefé

Boa Vista (RR) acolheu nos dias 29 e 30 de julho de 2022 a 5ª Assembleia da Pastoral Familiar do Regional Norte1 da CNBB Amazonas e Roraima. O tema abordado foi “Amor em Família: Vocação e Caminho de Santidade”. A Assembleia foi oportunidade para partilhar as realizações, os desafios encontrados durante esses três anos de caminhada da Pastoral Familiar, trabalhando também algumas prioridades para o próximo de triênio 2023 a 2025. A Assembleia contou com a presença do assessor eclesiástico frei José Faustino, padre Lúcio Nicoletto, Administrador Diocesano na Diocese de Roraima, padre Josimar Lobo, pároco da Catedral e diretor da Rádio FM Monte Roraima, e padre Mário Castro assessor eclesiástico da Pastoral Familiar na Diocese de Roraima. Outras pastorais e movimentos fizeram-se presentes na 5ª Assembleia da Pastoral Familiar, como a Pastoral da Juventude, Pastoral da Pessoa Idosa, Pastoral da Catequese, Pastoral da Criança, Pastorais Sociais, Encontro Matrimonial Mundial, Famílias Novas do Movimento Focolares, Equipes de Nossa Senhora, Ministério para as Famílias – RCC, Movimento Mãe e Rainha, Encontro de Casais com Cristo, CNLB, Conselho Diocesano de Evangelização Durante a 5ª Assembleia foram partilhados alguns temas importantes, para ajudar a refletir e melhorar a caminhada da Pastoral Familiar e também como Igreja que caminha junto, para anunciar a Boa Notícia que é a Palavra de Deus. Frei Faustino falou sobre a santidade e como chegar e buscar essa santidade à Luz do Evangelho, assim como alguns subsídios que a Igreja nos apresenta como Mãe e Mestra. O assessor eclesiástico também abordou as diretrizes e seus quatros pilares, que são direcionamentos para a caminhada não só da Pastoral Familiar, mas de toda a Igreja no Brasil e em nosso Regional Norte 1. Padre Lúcio Nicoletto refletiu sobre a Querida Amazônia e também sobre os 50 anos do Documento de Santarém. As dioceses e prelazias fizeram suas partilhas mostrando suas ações realizadas, seus desafios e dificuldades para evangelizar em suas Igrejas particulares, distancias, falta de recursos e operários para a messe. Também foram partilhadas as muitas luzes, que se fazem presentes no fato de ter outras pastorais, serviços e movimentos que também querem participar desse “Ajuri”. A Assembleia escolheu a nova coordenação para o próximo triênio 2023-2025. O casal coordenador será Antônio Ronildo Viana dos Santos e Rosenilda Azevedo Ferreira – Rosé (Diocese de Roraima), Vice Coordenador: Francisco Gélito de Souza Nascimento e Lucinei Lima dos Santos (Arquidiocese de Manaus). A Assembleia foi encerrada com um jantar cultural, onde grupos musicais brindaram com suas canções e o povo Macuxi apresentou danças que fazem parte de sua cultura. A Pastoral Familiar agradece a Deus e a todos que trabalharam para a realização da 5ª Assembleia da Pastoral Familiar do Regional Norte1, um encontro que consideram maravilhoso e com êxito total.  O agradecimento especial é para a Escola  e  faculdade  Claretiano,  que proporcionou um local excelente para o evento. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1 – Com informações da Pastoral Familiar

No 18º Domingo do Tempo Comum somos chamados a refletir sobre a riqueza, o acúmulo de bens, segundo Conceição Silva. No comentário ao Evangelho afirma que “na parábola do rico insensato é retratado de forma negativa, com o exemplo de ganância, o fazendeiro rico estava planejando preencher a sua alma com banquetes e coisas desnecessárias”. Segundo a coordenadora das Pastorais Sociais, “não se importou com todas as barrigas vazias de seus trabalhadores, não percebeu que a barriga dos pobres eram depósitos muito mais seguros que os novos celeiros que ele acumularia”. Ela destaca que “assim acontece com quem junta tesouros para si mesmo, acaba morrendo e deixando os filhos e outros brigarem pelos seus bens”. Não podemos esquecer, segundo Conceição Silva, “que o acúmulo de bens, não garante a vida, o importante é ser rico para Deus, através da justiça, da partilha, da solidariedade para com o próximo”. Por isso, ela insiste em que “precisamos ser ávidos do amor de Deus que é a maior riqueza que podemos possuir”. A coordenadora das Pastorais Sociais da Arquidiocese de Manaus diz que “até esse amor não podemos guardar só pra nós, porque assim estaremos sendo também interesseiros e gananciosos”. Frente a isso, Conceição ressalta que “precisamos levar o amor verdadeiro de Deus aos irmãos”. Segundo ela, “sabemos que é muito difícil mudar o mundo, não é fácil, principalmente quando você é mulher, pois apesar de sermos a maioria nas paróquias, ainda não temos o reconhecimento da nossa importância como cuidadora, consoladora, administradora e principalmente amorosa com o próximo”. O texto do Evangelho do 18º Domingo do Tempo Comum “está nos provocando a uma nova proposta de solidariedade, compaixão e misericórdia”. Ela lembra as palavras do padre Júlio Lancellotti: “Não é possível comer o corpo de cristo e não assimilar nada, não mudar nada na sua vida”. Conceição Silva vê que isso “acontece com quem junta tesouros para si mesmo, mas não é rico para Deus”. Ela relata várias pistas que Jesus dá para avançar nesse caminho: “Quem quer ser o primeiro seja o último; é melhor dá do que receber; o maior é o menor; preserva a vida quem perde a vida”. Finalmente, faz um chamado a pedir ao Senhor dizendo: “Pai, preserva-me do apego exagerado às riquezas, as quais me tornam insensível as necessidades do meu próximo. Que eu descubra na partilha um caminho de salvação”.  Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

A Rede Eclesial Pan-Amazônica (REPAM) anunciou sua nova presidência, que será composta por seu presidente, Dom Rafael Cob García, e três vice-presidentes, Dom David Martínez de Aguirre, a Irmã Maria Carmelita de Lima Conceição e a indígena Yesica Patiachi Tayori. Fundada em 2014, o primeiro presidente da REPAM foi o Cardeal Claudio Hummes, que foi sucedido pelo Cardeal Pedro Barreto, que havia sido seu vice-presidente desde o início da Rede Eclesial Pan-Amazônica, a quem o comunicado agradece de forma especial, pois “dedicaram-se com grande disponibilidade à presidência de nossa Rede Eclesial em seus primeiros 8 anos de existência”. A decisão sobre a nova presidência, após um processo de discernimento durante os meses de maio e junho, foi tomada em 19 de julho, numa reunião virtual para a qual foram convocados os presidentes das organizações fundadoras da Rede, juntamente com a atual presidência. Dom Rafael Cob, bispo do Vicariato de Puyo (Equador), até agora vice-presidente, a salesiana brasileira Irmã Carmelita Conceição e a indígena harakbut Yessica Patiachi, da Amazônia peruana, que foram conselheiras e agora serão vice-presidentes, continuam a fazer parte da nova presidência. Novo entre os membros da presidência é Dom David Martínez de Aguirre, bispo do Vicariato de Puerto Maldonado (Peru), que até alguns meses atrás foi vice-presidente da Conferência Eclesial da Amazônia (CEAMA) e agora será vice-presidente da REPAM. Conforme indicado no comunicado, a celebração de acolhida e posse da nova Presidência ocorrerá na quinta-feira 4 de agosto de 2022, durante a reunião do Comitê Ampliado da REPAM, que será realizada virtualmente às 9h30min, horário de Manaus. A REPAM agradece o compromisso assumido pelos novos membros da presidência, “conscientes da importância da REPAM para a vitalidade da Igreja no seu cuidado com os povos amazônicos e a nossa Casa Comum“, pedindo ” as luzes do Deus da vida e da Mãe da Amazônia para que sejamos sempre audazes em nosso serviço, promovendo a vida e a esperança”.   Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

Desde a instituição da data para refletir o tráfico de pessoas, houve avanços e retrocessos em defesa da vida por CLÁUDIA PEREIRA (pela Comissão Episcopal Pastoral Especial para o Enfrentamento ao Tráfico Humano da CNBB) Os noticiários brasileiros relatam, com regularidade nos últimos anos, denúncias de tráfico de pessoas. No sábado, 30 de julho, comemora-se o dia mundial de enfrentamento ao tráfico humano, data instituída em 2013 pela Assembleia Geral da Nações Unidas. O Relatório das Nações Unidas divulgado em 2021, revelou que mais de 50 mil pessoas foram identificadas como vítimas de tráfico humano. No Brasil, com a pandemia de COVID-19 e o aumento das vulnerabilidades, o tráfico de pessoas aumentou consideravelmente. O relatório aponta que mulheres e meninas são as maiores vítimas para a exploração sexual; e homens os mais procurados para o trabalho escravo.   Segundo o Protocolo de Palermo, é considerado como tráfico de pessoas recrutar, transportar, alojar, transferir ou acolher alguém, recorrendo a ameaças ou uso da força ou outras formas de coação, abusos e situações de vulnerabilidade com entrega de pagamentos ou benefícios para obter o consentimento de uma pessoa que tenha autoridade sobre outra para fins de exploração. Portanto, ainda que haja consentimento por parte da vítima, estes atos são classificados como crime. No Brasil, existe a Lei Federal nº 13.344/2016, que além de definir o tráfico de pessoas garante a reinserção das vítimas na sociedade. O relatório nacional sobre tráfico de pessoas, produzido e divulgado em 2021 pelo Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime (UNODC) em parceria com a Secretária Nacional de Justiça do Ministério da Justiça e Segurança Pública (SENAJUS/MJSP), identificou duas modalidades mais exploradas no Brasil: trabalho análogo à escravidão; seguido da exploração sexual. Existem quatro classificações para as modalidades do tráfico de pessoas em todo mundo: Tráfico para fins de exploração sexual; laboral ou trabalho análogo a escravidão; tráfico de migrantes; e tráfico de órgãos. No Brasil, outras modalidades foram reconhecidas pelo Ministério da Justiça, entre elas a servidão doméstica, mendicância e o casamento servil. Desde a criação da Comissão Episcopal Pastoral Especial para o Enfrentamento ao Tráfico Humano, da CNBB, em 2016, a Igreja tem avançado nas articulações de combate e prevenção em todo do País. Dom Evaristo Spengler, Presidente da Comissão, diz que a Igreja se organizou para enfrentar as amarras da escravidão a nível nacional e se desloca pelas regiões do Brasil, bem como tem multiplicado e sensibilizando a sociedade sobre o tráfico humano. A comissão reúne questões fundamentais sobre a prevenção, proteção e denúncias em torno da temática com capacitações realizadas durante todo o ano no País.  Em 2014, o tráfico humano foi tema da campanha da fraternidade e o resultado da reflexão fortaleceu ações dentro da Igreja em conjunto com a sociedade civil. Representantes da comissão, organizações, órgãos públicos, núcleos de defesa e pesquisadores expõem o reflexo do enfrentamento nos últimos anos, sobretudo ao contexto da pandemia e a crise econômica social no País. Os entrevistados apontam os avanços e retrocessos nas políticas públicas, dados subnotificados do crime, regiões com maiores dificuldades de enfrentamento ao tráfico de pessoas. O TRÁFICO HUMANO NA GRANDE METRÓPOLE Irmã Eurides Alves de Oliveira, religiosa da Congregação das Irmãs do Imaculado Coração de Maria, integra a Comissão Episcopal Pastoral Especial para o Enfrentamento ao Tráfico Humano da CNBB e coordenou em âmbito nacional a rede Um Grito Pela Vida. Atuando na cidade de São Paulo, Irmã Eurides fala da realidade do enfrentamento em grandes cidades e as articulações não efetivas junto ao poder público.  “A ausência de dados é a maior dificuldade. Existem registros de denúncias, mas são subnotificadas. Temos os dados nacionais, mas são muito pulverizados, cada órgão têm suas estatísticas que são importantes, mas que não dão conta da dimensão desta realidade. Em São Paulo, enfrentamos a situação do trabalho análogo a escravidão que envolve os migrantes, que são explorados no mercado informal, oficina de costura, indústrias e outros setores. Temos o tráfico para o trabalho infantil e a exploração sexual. A fome e a miséria na vida das pessoas que vivem nas áreas urbanas da região sudeste as deixam suscetíveis a este crime. Em nosso atual cenário, o tráfico acontece até pela anuência da pessoa, mesmo sabendo que não é o certo, mas acaba sendo a alternativa na vida como meio de sobrevivência. A região sudeste por concentrar o maior número das metrópoles, é onde se tem a maior dificuldade de mensurar a quantidade e o enfrentamento ao tráfico de pessoas”, disse a Irmã. A religiosa conta que até o ano de 2016, São Paulo tinha um núcleo de enfrentamento bastante combatível, mas há mais de dois anos esse núcleo está inativo. “Nós quanto comissão e sociedade civil temos o dever em chamar atenção do estado para a urgência em reativar os espaços e os mecanismos de enfrentamento. Talvez um dos grandes problemas seja o fato de que em nosso País as políticas públicas não sejam de estado e sim de governo, não há prioridade e isso desestrutura os mecanismos. O desafio neste momento é a sociedade ficar atenta às propostas de políticas de governo quanto à pauta do tráfico humano. Estamos em período eleitoral, temos que ficar atentos a quais candidatos pautam este tema em suas plataformas de governo e após as eleições batalhar para que o Congresso referende o enfrentamento como política de Estado”. Foto: Pixabay ALICIAMENTOS DURANTE A PANDEMIA Silvia Cristina Xavier, coordenadora do Núcleo de Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas da Secretaria Estadual da Justiça e Trabalho do estado do Paraná, coordena junto a equipe um trabalho de prevenção que estreita as relações com os órgãos e instituições do estado, que por estar na tríplice fronteira é potencial rota para o tráfico de pessoas. “Durante a pandemia, não paramos de fazer atendimento e os serviços de prevenção. Nesse período, tivemos relatos, mas não tivemos a denúncia formalizada. São casos que em razão do isolamento a vítima estava com proximidade do aliciador e não se sentiu segura. Isto colabora para a subnotificação…
Leia mais

No décimo sétimo domingo do Tempo Comum, o Evangelho de Lucas apresenta Jesus rezando em um certo lugar. Segundo a Ir. Cidinha Fernandes, “a atitude orante de Jesus provoca e faz brotar em seus discípulos uma necessidade, da qual nasce um pedido: Senhor, ensina-nos a rezar, como também João ensinou a seus discípulos”. A religiosa destaca que “a necessidade de oração nasce do coração daquela e daquele que se faz discípulo, aprendiz do Mestre. Os discípulos de Jesus querem que Ele lhes mostre uma técnica, talvez uma prece que os distinga de outros, mas Jesus vai além. Ele não se nega a ajudar os seus, ele apresenta um jeito de rezar que é o resumo do Projeto de Deus”. Segundo a missionária na Diocese de São Gabriel da Cachoeira, “a oração em Jesus, ilustrada pela parábola de que se deve pedir sempre e nunca desistir é a demonstração de uma relação, no caso relação de confiança amorosa e próxima de Deus, o Pai que é nosso! Esta relação é de diálogo e dialógica, pois traz em si, a necessidade do mundo”. A Ir. Cidinha afirma que “quando dizemos Pai Nosso, já nos leva para a dimensão comunitária, não é o meu pai. No mundo em que temos a tentação de tomar posse de tudo, sermos dono da terra, dos minérios, da floresta, das pessoas, o Pai Nosso já é profecia de que somos todos irmãos e irmãs”. A religiosa vai comentando cada um dos pedidos da oração dos cristãos: “Santificado seja o teu nome: quando tornamos santo o nome de Deus? Certamente que não é por palavras e sim por gestos de amor, acolhida, cuidado, bênção”. Ao dizer “Venha o teu Reino, trazemos a grandeza do seu projeto, queremos o Reino de Deus aqui e agora, não o reino do consumismo, da exploração, do acumulo de riquezas que condenam milhões de pessoas a viver com fome, sem casa, sem-terra, sem pátria, com milhões de refugiados, pessoas traficadas, violadas, sem direito a vida, o reino da corrupção, da politicagem, dos desmandos, da morte de pessoas, lideranças, indígenas…. não! O Reino de Deus fala de outro mundo, de outras possibilidades relacionais, de bem viver, de vida para todos”, disse a religiosa Catequista Franciscana. Quando a gente diz Dá-nos a cada dia o pão que precisamos, pedimos “o pão necessário a cada dia, o pão da partilha, o pão para todos, o pão que é um grito de profecia ao acúmulo, aos banquetes de alguns, enquanto outros não tem o que comer”, segundo a Ir. Cidinha. Comentando o pedido que diz “Perdoa as nossas dividas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores”, ela destaca que “não basta Deus perdoar, também nós precisamos perdoar, é convite a sermos pessoas reconciliadas”. A religiosa se pergunta “Quando será paga a dívida que temos com os pobres? Roubados no mais básico de sua vida cotidiana, em sua dignidade”, denunciando que “mais uma adolescente, vítima de abuso, abandono está sendo enterrada. Até quando? Como vamos construir uma sociedade de justiça, de amor?”. “Não nos deixe cair em tentação, mas livra-nos do mal”, leva a Ir. Cidinha a refletir sobre “a tentação de acomodar, de desistir, acovardar, de não ver mais saída, de achar que sempre foi assim, ricos muito ricos e pobres sem nada. A tentação de achar normal a destruição das florestas, das águas, dos povos, da diversidade. A tentação de ver a morte triunfar sobre a vida e não mais vislumbrar a Ressurreição”. Finalmente, ela vê o “Livra-nos do mal! Pois teu é o Reino, o poder e a glória para sempre” como “uma conclusão de intimidade, de reconhecimento da grandeza de Deus, tudo vem Dele e a Ele pertence. Amém!”. A religiosa destaca na primeira leitura a “Abraão intercedendo pelos justos de forma incansável”, afirmando que “A comunidade orante reza com o salmista: Naquele dia em que gritei, vós me escutastes, ó senhor! E aumentastes o vigor da minha alma”, pedindo “Completai em mim a obra começada, ó Senhor, vossa bondade é para sempre!”. Finalmente, a Ir. Cidinha pede “que ao rezarmos, na intimidade com o Pai que nos lança na relação amorosa com a humanidade, possamos nos encher de força, de vida, de profecia. Que a nossa oração não seja nunca repetição mecânica de palavras, mas sim um ato de fé, de entrega confiante e de disposição em sermos discípulas do Reino de Deus!”. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1

A Diocese de Coari acolheu de 14 a 17 de julho o encontro de planejamento, monitoramento, avaliação e sistematização (PMAS) da Articulação da Caritas Regional Norte1, onde estiveram presentes os representantes das 7 entidades membro: Arquidiocese de Manaus, Prelazia de Itacoatiara, Diocese de Roraima, Diocese de Parintins, Prelazia de Tefé, Diocese de Alto Solimões e Diocese de Coari. Segundo Marcia Maria Miranda, “foram três momentos muito importantes para o fortalecimento da Caritas no Regional Norte1”, que concretaram em uma formação sobre Economia Solidária, uma Ciranda da Juventude, tentado descobrir os sonhos da juventude no Regional Norte1, finalizando com um monitoramento das atividades da Caritas durante o primeiro semestre de 2022. No encontro participaram 33 representantes das entidades membro. A articuladora regional destaca o momento em que os participantes puderam visitar a realidade local, especialmente os trabalhos das Caritas paroquiais da Diocese de Coari. Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1