Notícias - CNBB NORTE 1

Cardeal Steiner: trilhar o “caminho das bem-aventuranças, a realização, a uma vida de plenitude”

fevereiro 2, 2026

No o 4º domingo do Tempo Comum, 1º de fevereiro, o cardeal Leonardo Steiner, arcebispo de Manaus e presidente do Regional Norte da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB Norte 1), presidiu a celebração das 7h30, na Catedral Metropolitana de Manaus. A Liturgia do dia recordou as bem-aventuranças ensinadas por Jesus às multidões que o procuravam para ouvi-lo. Em sua homilia o cardeal explicou que o Evangelho mostra o convite de Jesus para trilhar o “caminho das bem-aventuranças, a realização, a uma vida de plenitude”. “Bem-aventurados, bem-aventuradas, porque chamados a viver o Reino de Deus, de sermos com Jesus, pobres em espírito, consolados, mansos herdando a terra da mansidão e da bondade, com fome e sede de justiça, misericordiosos, puros de coração, provedores da paz, filhos de Deus, herdeiros do Reino de dos Céus, tomados pela grandeza de sermos seguidores e seguidoras de Jesus, no Reino de Deus”, disse o cardeal Steiner. Somos chamados por Deus O arcebispo destacou a que na primeira leitura, o profeta Sofonias diz que “somos chamados à vida de justiça e humildade”. Esse convite conduz a buscar proteção de Deus como “um povo pobre e humilde, que busca refúgio no Senhor”, mas também convida a uma “conversão e aceitar as riquezas de Deus”. Na segunda leitura, cardeal Steiner recordou que São Paulo aponta para um “despertar e acordar”. “É por Ele que vós estais em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós sabedoria de Deus, justiça, santidade e redenção”, destacou Steiner. Esse horizonte apresentado por Paulo coloca que “quem se gloria deve gloriar-se no Senhor. Considerai vós mesmos, irmãos, como fostes chamados por Deus”, onde o cardeal indagou aos presentes a refletirem a que foram chamados. As bem-aventuranças definem o nosso modo de viver A seguir, o trecho da Homilia do Cardeal Leonardo Steiner: Jesus, rodeado por uma multidão, se dirige aos seus discípulos. Ensina que as Bem-aventuranças definem nosso modo de viver. Sermos discípulos, discípulas, de Jesus é o caminho dos bem-aventurados, bem-aventuradas. Na bem-aventurança somos convidados a perseverar, caminhar, ousar fidelidade, não olhar para trás quando na aflição, na pobreza, na fome, na perseguição, no desconsolo, na injustiça. Perseverar, caminhantes, semeando a paz, espargindo misericórdia, habitando a mansidão, movendo os pés e o coração quando os olhos já não enxergam mais a Deus, ofuscados pela violência e o desespero.Bem-aventurados vós, pobres. Papa Francisco nos ensinava que Jesus diz duas coisas sobre os seus: que são bem-aventurados e que são pobres; aliás, que são bem-aventurados porque são pobres. Em que sentido? No sentido em que o discípulo, a discípula de Jesus não encontram a sua alegria no dinheiro, no poder nem sequer noutros bens materiais, mas nos dons que recebe todos os dias de Deus: vida, criação, irmãos e irmãs, a natureza, o sol, chuva, os lírios do campo. Mas também que recebe dos irmãos e das irmãs: bondade, solidariedade, incentivo, perdão. São as dádivas que fortalecem os passos, fazem perseverar no caminho. Mas também, os bens que possui. A felicidade de partilhar, porque vive na lógica da bondade e do amor de Deus. E qual é a lógica de Deus? A gratuidade. Os discípulos aprendem a viver na gratuidade. Esta pobreza é também uma atitude em relação ao sentido da vida, porque o discípulo de Jesus não pensa que a possui, que já sabe tudo, mas sabe que deve aprender todos os dias, que é a vida que o possui e alimenta. E esta é a pobreza: a consciência de ter de aprender todos os dias. “Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados”. A aflição de fazer o bem, de espargir a cordialidade, uma aflição casta e sadia! Uma aflição no cuidado com os necessitados, os desvalidos.“Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra”. Os mansos que realmente a habitam, moram, pois sem destruição, sem violência. A mansidão própria dos filhos e filhas de Deus. Não responde à violência com violência ainda maior, a agressão com a morte. Os mansos têm o modo da espera de Deus. Tudo na correspondência de um amor, de fraternidade universal. “Bem-aventurados os que tem fome e sede de justiça, porque serão saciados”. Aquela fome de todos receberem e viverem na justiça, na equidade, na dignidade de filhas e filhos de Deus. Uma fome e sede de despertar a todos para o bem, a verdade, a bondade, a mansidão, para o perdão, para o diálogo, para a cordialidade. “Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia”. Um coração cheio de comiseração, compaixão, proximidade, conforto esperançado. Uma pessoa que transpira o modo de ser de Deus que é misericórdia e compaixão.“Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus”. Límpidos, transparentes, não sem mancha, sem pecados, mas água límpida que deixa ver o fundo de nós mesmos assim como somos. Porque diante de Deus somos o que somos, não podemos mentir. E naquilo que somos e somos, deixamo-nos nos transformar por Ele.“Bem-aventurados os que provem a paz, porque serão chamados filhos de Deus”. Os que semeiam no meio da violência, da guerra, da morte, a fraternidade, a justiça, a misericórdia, a dignidade. Uma pessoa cultivadora da vida, cuidadora da vida capaz de aproximar as pessoas nos conflitos, permanecendo no diálogo mesmo na tensão e na discórdia.“Bem-aventurados os que são perseguidos, por causa da justiça, porque deles é o reino dos Céus”. O reino dos Céus é dos justos, dos equânimes, dos cultivadores do amor gratuito, mesmo quando perseguidos e caluniados. Permanecer na fidelidade do Evangelho, sem amarras, na liberdade dos filhos e filhas de Deus.“Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo disserem todo tipo de mal contra vós, por causa de mim”. Tudo por causa da beleza do Reino de Deus do qual fomos recebidos e do qual vivemos. A vida de Jesus. Jesus crucificado-ressuscitado.Felizes, Bem-aventurados! “Felizes os que tem espírito de pobre”, os que sabem viver com pouco, com o suficiente, como o que concede dignidade, confiando sempre em Deus. Felizes as comunidades eclesiais com a força e alma de pobre, porque estará atenta e a serviço dos necessitados…
Leia mais

Diocese de Roraima ordena o segundo padre diocesano indígena Macuxi

janeiro 30, 2026

Djavan André será o 12° padre diocesano ordenado na Diocese de Roraima A Diocese de Roraima realiza neste sábado, 31 de janeiro, a Ordenação Presbiteral do diácono Djavan André da Silva, indígena do povo macuxi. A celebração ocorre às 18h, na Catedral Cristo Redentor, no Centro Cívico de Boa Vista e, será presidida pelo bispo diocesano, Dom Evaristo Spengler. A ordenação presbiteral integra o sacramento da ordem, missão confiada por Cristo aos apóstolos e continuada pelos sacerdotes. O evento marca a retomada das ordenações presbiterais após seis anos. O primeiro sacerdote ordenado foi Alvino Andrade, em 1990, o primeiro indígena Macuxi a receber a ordenação, que posteriormente deixou o ministério. Desde então, mais de dez presbíteros foram ordenados. A última celebração ocorreu em 2019, com a ordenação do padre Jefferson de Almeida. Com a celebração deste sábado, Djavan André torna-se o 12º padre diocesano. Dom Evaristo e Djavan André, imposição das mãos durante a ordenação diaconal no Jubileu dos Povos Indígenas – Foto: Pablo Sérgio Bezerra Conheça o Diácono que será ordenado sacerdote Nascido em 12 de abril de 1997, na comunidade Indígena Maturuca, na Terra Indígena Raposa Serra do Sol. Filho de Djacir Melquior e Sarlene André. Recebeu o sacramento do batismo em 1998, aos 13 anos o sacramento da eucaristia, e em 2015, a crisma. Seu processo vocacional começou cedo, ainda em sua comunidade de origem. Em 2016, o jovem ingressou no seminário diocesano Nossa Senhora Aparecida, em Boa Vista. Entre 2017 e 2023, cursou filosofia e teologia no seminário arquidiocesano São José, em Manaus. Em 2023, retornou a Roraima para dar continuidade à sua caminhada pastoral. O primeiro grau da ordem ocorreu em abril de 2025, durante o Jubileu dos Povos Indígenas, no Surumu, na Terra Indígena Raposa Serra do Sol. Segundo o bispo diocesano, Dom Evaristo Spengler, a ordenação sacerdotal representa um momento significativo para a igreja local. “A ordenação de Djavan é um marco, sobretudo porque ele vem de uma comunidade muito comprometida. Foi em Maturuca que começou toda a história da aliança da nossa Diocese com os povos indígenas. Por isso, a ordenação de Djavan é um selo dessa aliança forte da Igreja de Roraima com os povos indígenas.” Para Djavan, o ministério presbiteral é fruto de fé e compromisso. “Essa caminhada exige amadurecimento da fé e compromisso com a Igreja local. É um objetivo de seguir Jesus por meio do ministério e continuar perseverando na caminhada. Eu sinto essa alegria e essa graça de Deus que habita em mim, nas pessoas e nas comunidades”. O futuro padre ainda ressaltou que o seu desejo é poder ajudar, servir e se colocar à disposição. Dom Evaristo também destacou a missão de um sacerdote. “O padre é alguém que se entrega a Deus e ao seu povo para anunciar a Palavra de Deus. Isso acontece nas celebrações, na formação de novos catequistas e na preparação de novas lideranças nas comunidades. Ele santifica o povo por meio dos sacramentos. É uma alegria poder reconhecer que, na pessoa do padre, é o próprio Cristo que age, transformando o pão e o vinho no Corpo e Sangue de Cristo, e oferecendo a Eucaristia aos fiéis. O padre está profundamente ligado à vida do povo, buscando santificá-lo por meio dos sacramentos.” Dom Evaristo e Djavan André, imposição das mãos durante a ordenação diaconal no Jubileu dos Povos Indígenas – Foto: Pablo Sérgio Bezerra Djavan André é fruto de uma missão evangelizadora O Padre Giorgio Dal Bem, que veio da Itália, deu início à Missão Maturuca em 1972. A iniciativa abriu um caminho de compromisso com o anúncio profético da palavra de Deus no coração dos povos indígenas. O padre Giorgio recorda que a missão encontrou pessoas dispostas a escutar a mensagem do Evangelho. “A palavra de Deus encontrou corações abertos.”, destacou. Em 1977, aconteceu uma reunião histórica conhecida como “vai ou racha”, quando lideranças do povo tomaram a decisão de romper com a bebida e assumir a responsabilidade de preservar a vida do povo indígena e fortalecer a comunidade. A partir desse momento, muitos projetos foram construídos e desenvolvidos ao longo dessa trajetória. “A raiz da transformação começou quando, em poucas palavras, a proposta de Jesus Cristo se mostrou mais atraente e mais forte, vencendo a sedução das bebedeiras, das desordens, das violências e de toda a confusão que assolava as comunidades. A partir desse pequeno núcleo, que se manteve firme com esforço heroico e uma decisão corajosa, começou a se destacar o tuxaua Jacir, e dali passaram a surgir frutos de vida nova. Esse foi o início de uma caminhada de dignidade e também de liberdade, na qual as pessoas passaram a descobrir a responsabilidade em suas próprias vidas.”, ressaltou o padre Giorgio. A avó de Djavan, Eldina Gabriel, destacou que essa vocação é fruto de muitas lutas e que hoje surge como uma luz para sua comunidade, tornando-se um elo de Deus com os Povos Indígenas. “A vocação do Djavan representa uma esperança que nós aguardávamos. Aquilo que esperávamos para 2026 já se tornou um fruto, e esse fruto está aqui, como resultado do trabalho dele. Com toda a luta que enfrentou para chegar até este momento, ele deixa hoje uma semente que vai se espalhar entre nós, povos indígenas. Essa árvore que foi plantada, agora começa a se expandir. E nós esperamos que haja continuidade, para que esse fruto cresça e essa árvore continue dando muitos resultados.” Segundo Jacir de Souza, avô de Djavan, com a ordenação do neto, ele verá um sonho se tornar realidade, o de ver o jovem celebrar a missa em sua língua tradicional. “Meu neto esteve fora, mas agora com certeza, com a volta dele, ele vai começar a estudar a língua tradicional, e celebrar a missa em macuxi. Isso me deixa muito feliz”. Jacir de Souza e Eldina Gabriel, avós de Djavan André – Foto: Kayla Silva FONTE/CRÉDITOS: Kayla Silva – Rádio Monte Roraima

Retiro Anual do Clero reúne três Igrejas Locais do Regional Norte 1 em Coari

janeiro 28, 2026

O tradicional Retiro anual do Clero das três Igrejas locais do Regional Norte 1 da calha do Solimões iniciou na noite de 26 janeiro de 2026 se estenderá até o dia 30 de janeiro, na Casa de Retiro Santo Afonso, em Coari, Amazonas. Com a participação de 40 presbíteros e os bispos Dom Adolfo Zon, da Diocese do Alto Solimões, Dom Altevir da Silva, da Prelazia de Tefé e Dom Marcos Piatek, da Diocese de Coari. Este ano, o retiro é orientado pelo Pe. Adelson Araújo dos Santos, SJ, professor da Pontifícia Universidade Gregoriana, em Roma, e tem como tema: “Rezando o Caminho Sinodal com as palavras dos papas Francisco e Leão XIV. O retiro se desenvolve a partir dos ensinamentos dos dois papas, especialmente em torno dos três verbos que marcam o caminho da sinodalidade: Encontrar – Escutar – Discernir. Caminhar juntos na sinodalidade Na abertura, Pe. Adelson dos Santos destacou que o encontro é um gesto concreto de verdadeira sinodalidade: dioceses e prelazia reunindo seus presbíteros para rezar juntos. Ele lembrou que o retiro é sempre uma oportunidade privilegiada de encontro com Deus, “um tempo de voltar a beber na fonte”. O orientador também advertiu sobre dois riscos espirituais: entrar no retiro acreditando que já está tudo bem, sem necessidade de mudança, ou iniciar desanimado pelas próprias fragilidades, esquecendo de confiar plenamente em Deus. Exercícios espirituais e passos da oração Inspirado nos Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola, Pe. Adelson dos Santos ofereceu aos participantes cinco passos para a oração pessoal: – Escolher o lugar da oração; – Reconhecer a presença de Deus; – Meditar o texto bíblico; – Dialogar com Deus, e – Anotar a experiência vivida. Palavra do orientador O retiro deste ano está ganhando mais relevância, pois Pe. Adelson dos Santos, como amazonense, conhece bem a necessidade de formação do clero em nossa região, sem fugir do olhar orante, próprio do retiro, consegue trazer elementos da formação permanente, algo que todos nós precisamos. Ele afirma que o documento final do Sínodo da Sinodalidade recorda que: “O sínodo não se encerrou com a realização da assembleia, mas continua na sua fase de atuação, à qual todas as igrejas particulares estão chamadas a se comprometer. Neste sentido, creio que as dioceses de Coari e do Alto Solimões, junto com a prelazia de Tefé, por meio de seus respectivos bispos, estão de parabéns pela iniciativa de reunir o clero dessas três igrejas para vivenciarem juntos o retiro anual do clero, que este ano teve como tema ‘Os passos espirituais do caminho sinodal’. Para mim, como orientador do retiro, foi uma alegria testemunhar essa experiência bem concreta de sinodalidade e de poder trazer aos meus irmãos sacerdotes e aos bispos presentes uma reflexão baseada na palavra de Deus e no magistério dos Papas Francisco e Leão XIV”, explicou Pe. Adelson dos Santos, SJ. Acolhida O clero participante expressa gratidão ao Dom Marcos Piatek, bispo da Diocese de Coari, pela acolhida cuidadosa e pelo zelo em garantir que o retiro seja um espaço fecundo de oração e renovação espiritual. Deus ilumine nossos passos no caminho da espiritualidade sinodal. + Altevir, CSSp Bispo da Prelazia de Tefé

Prelazia de Itacoatiara encerra Semana de Animação Bíblico-Catequética

janeiro 25, 2026

A Prelazia de Itacoatiara concluiu, no sábado, 24 de janeiro de 2026, a Semana de Animação Bíblico-Catequética. Com o tema “Catequese: Educação da Palavra de Deus”, mais de 300 catequistas, das paróquias urbanas e comunidades rurais, estiveram no Centro Educacional Municipal Jamel Amed, em Itacoatiara. A formação busca fortalecer a missão catequética à luz da Sagrada Escritura, reafirmando a centralidade da Palavra de Deus na Ação Evangelizadora da Igreja. A programação iniciou na terça-feira (21), contou com momentos de espiritualidade, oração, escuta e formação. As reflexões voltadas à prática pastoral e ao compromisso evangelizador dos catequistas, conduzidas pelo Pe. Josué Nascimento, SDB, reforçam a importância da formação contínua para os agentes de pastoral, aprofundando a comunhão e a vivência catequética. A expressiva participação dos catequistas reafirma o compromisso da Igreja local com uma catequese viva, encarnada na realidade amazônica e fundamentada na Palavra de Deus, fortalecendo a missão evangelizadora nas comunidades. Aprofundar as Diretrizes Dom Edmilson Tadeu Canavarros dos Santos, bispo da Prelazia de Itacoatiara, e de Padre Gracimar Fernandes, assessor do Setor de Animação Bíblico-Catequética da Prelazia, participaram da semana. Durante o encerramento, Dom Tadeu destacou a relevância do aprofundamento das novas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil, tema estudado na última noite do encontro. Segundo o bispo: “Nós estamos hoje, na quarta noite, no encerramento da nossa semana catequética, estudando e aprofundando as novas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil. Esse momento torna-se importante porque, aprofundando um instrumento de trabalho, desse texto que será aprovado na próxima Assembleia Geral da CNBB, nos ajuda a ampliar nossos horizontes sobre a dimensão da ação evangelizadora. O catequista é um dos principais agentes de evangelização nas nossas inúmeras comunidades. O conhecimento dessas diretrizes os ajuda a desenvolver novas metodologias e, ao mesmo tempo, a refletir sobre o contexto cultural e social que estamos vivendo.” Informações e imagens: Assessoria de Comunicação da Prelazia de Itacoatiara.

Seminaristas do Regional Norte 1 finalizam participação na Experiência Missionária Nacional

janeiro 25, 2026

Os seminaristas do Regional Norte 1, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB Norte 1), concluíram sua participação na 2ª Experiência Vocacional-Missionária Nacional. Realizado em Palmas (TO), o evento reuniu seminaristas de diversas regiões do país para um período de formação e vivência missionária e encerrou no sábado, 24 de janeiro. Representaram o Regional os seminaristas Adrian Francescoli, do 4º ano de Teologia, da Diocese de Parintins; Geovane Batista e Arlison Malaquias, do 3º ano de Teologia; e Fernando Levati, do 4º ano de Teologia, ambos da Arquidiocese de Manaus. No dia 13 de janeiro, Dom Pedro Brito, Arcebispo Metropolitano de Palmas, acolheu os missionários. O arcebispo desafiou os seminaristas a estarem atentos à realidade e disponíveis para a missão. Dom Wellington Queiroz, bispo de Cristalândia, apresentou a realidade eclesial e geográfica do Regional Norte 3. Ele interpelou uma abertura sincera dos participantes diante das realidades do regional. Foto: Acervo pessoal Fernando Levati. Corações disponíveis O Padre Rafael Lopez, secretário nacional da Pontifícia União Missionária (PUM), apresentou o Programa Missionário Nacional. Com intuito de refletir sobre a vida missionária da Igreja no Brasil, destacando a necessidade de vivência do concreta do programa nas dioceses e casas de formação. Pela tarde, Frei Felipe da Cruz, OSA, conduziu uma reflexão sobre a missão à luz da Sagrada Escritura e da Cristologia. Ele recordou que “a missão não é um apêndice, mas natureza da Igreja”, ou seja, uma dimensão constitutiva da identidade eclesial. No segundo dia (14), o Pe. Rafael Lopez abordou a perspectiva da ação do Espírito Santo como protagonista da Evangelização. Ele explicou que desde Pentecostes até os dias atuais, é o Espírito que impulsiona, guia, fortalece e capacita os missionários para o anúncio do Evangelho em todas as situações e culturas. Além disso, Dom Giuseppe Andreozzi, Bispo de Grajaú, ofereceu uma catequese sobre a espiritualidade da missão, com orientações práticas para “ser missão” e para cultivar a vida de oração. Novas realidades pastorais Entre os dias 15 e 22 de janeiro, os seminaristas se dividiram entre diferentes realidades pastorais do Regional Norte 3. Fernando Levati atuou no município de Aparecida do Rio Negro, na Arquidiocese de Palmas; Arlison Lima desenvolveu sua missão na Prelazia de São Félix do Araguaia; Geovane Batista esteve em São Félix do Tocantins; e Adrian Gomes realizou sua experiência missionária no município de Mateiros, também na Arquidiocese de Palmas. O seminarista Fernando Levati partilhou suas percepções sobre a missão vivida: “Ao visitar as casas, celebrar com as comunidades e escutar as histórias de fé do povo, compreendi que a missão se realiza no encontro fraterno, onde partilhamos não apenas palavras, mas a própria vida. Foi uma experiência que renovou em mim o desejo de ser pastor próximo do povo, capaz de reconhecer em cada rosto a presença viva de Cristo. Voltei com a certeza de que a missão não é algo que fazemos sozinhos, mas que se constrói na comunhão e no caminhar junto com o povo de Deus.” Foto: Acervo pessoal Fernando Levati. Experiência única e desafiadora O seminarista Adrian Francescoli, da Diocese de Parintins, também compartilhou um pouco de sua experiência na Região de Mateiros. Os missionários iniciaram o percurso no dia 16 “entre asfalto e terra” num percurso muito longo passando cidades e vilarejos. “Saímos de Palmas às 18h e chegamos em Mateiros às 22h45. Uma experiência única e desafiadora”, destacou o seminarista. “Mateiros é conhecido como a porta de entrada para o Jalapão, que é famosa por seus atrativos turísticos e pelo comércio artesanal do Capim Dourado, bastante conhecido também. Essa região fica ao sudeste de Tocantins, aproximadamente 300 a 320km de Palmas, que é a capital. Essa região recebe esse nome por conta dos animais, dos veados mateiros, que é muito comum na região”, explicou o Adrian. Foto: Acervo pessoal Adrian Francescoli. Aprender com as pessoas O seminarista também partilhou que no dia 17 participou da Celebração da Festa de São Sebastião em uma fazenda distante “50, 60 quilômetros da sede de Mateiros”. Na ocasião, conheceu as famílias que residem na fazenda, os trabalhadores e algumas pessoas da região. Pela manhã, dia 18, ele participou da celebração dominical na matriz paroquial, onde aconteceu a despedida de uma irmã e envio de dois missionários para uma outra comunidade. “Estamos em um período chuvoso aqui na região, então as estradas também têm um difícil acesso. Quando chove, o desafio de chegar a certos lugares é grande, porque a estrada fica encharcada e esse é um desafio que também se enfrenta missão, mas é algo importante, algo muito prazeroso para uma experiência missionária de uma região diferente da nossa, que a maioria dos caminhos é por estrada mesmo, então é uma experiência, uma experiência muito boa, muito rica, muito positiva, crescimento vocacional e aprendendo com as pessoas da região, aprendendo um pouco a partir das realidades que nos é apresentado no dia a dia” enfatizou Adrian. Foto: Acervo pessoal Adrian Francescoli. Fé e acolhimento Por mensagem, o seminarista Geovane Batista contou que durante a missão visitaram as famílias, com partilharam momentos de “vida, cultura e fé”. Além disso, ele destacou que celebrar a Palavra de Deus nas comunidades “fortalece “os laços de comunhão e a vivência eclesial”. Para Geovane, essa experiência missionária ultrapassa o limite da etapa formativa contribui para o amadurecimento do caminho vocacional em direção ao ministério ordenado. “Fui designado para viver a missão na Paróquia Imaculada Conceição, no município de São Félix do Tocantins, que atende cinco comunidades situadas ao redor da cidade. O acesso a essas comunidades é desafiador, especialmente no período chuvoso, devido às estradas de chão. Contudo, tais dificuldades não impediram a vivência missionária junto ao povo, marcado por profunda fé e grande acolhida”, explicou Geovane. Foto: Acervo pessoal Geovane Batista. A participação dos seminaristas do regional nessa experiência demonstra o compromisso missionário das Igrejas Particulares amazônicas com a formação integral dos seminaristas. Por fim, Fernado Levati destacou que “esta experiência proporcionou aos formandos o contato direto com diferentes realidades eclesiais do Brasil, ampliando horizontes e…
Leia mais

Diocese de Coari realiza formação da Campanha da Fraternidade 2026

janeiro 25, 2026

A Diocese de Coari realizou, nos dias 23 e 24 de janeiro de 2026, a formação da Campanha da Fraternidade 2026 por áreas, com a participação de mais de 100 lideranças e agentes pastorais. O encontro aprofundou o tema “Fraternidade e Moradia” e promoveu a reflexão sobre o lema “Ele veio morar entre nós” (Jo 1,14), destacando a importância do cuidado com o direito à moradia digna. A vivência quaresmal da campanha recorda o mistério da Encarnação, onde a “Igreja em saída” convida à concretude da fé por meio do compromisso com a vida digna e transformação da realidade habitacional brasileira. As formações buscam engajar o cuidado, a solidariedade, o respeito ao território e a defesa do direito à moradia como expressão do amor de Deus que caminha conosco. A formação na diocese foi dividida em três áreas: Na Área I, com abrangência dos municípios de Coari e Codajás, estiveram presentes membros das paróquias Sant’Ana e São Sebastião, Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, São Pedro e Nossa Senhora das Graças, com assessoria de Marcela Amazonas, em Coari; A Área II, correspondente aos municípios de Anori, Beruri e Anamã, reuniu as paróquias Imaculada Conceição, Nossa Senhora de Nazaré e São Francisco, assessorada por Francisco Meireles, coordenador da Comissão Regional de Articulação do Laicato, em Anamã, e Na Área III, com os municípios de Manacapuru e Caapiranga, participaram representantes das paróquias Nossa Senhora de Nazaré, Cristo Libertador, Santo Afonso e São Sebastião, com a assessoria do Pe. Alcimar Araújo, em Manacapuru. Informações e fotos: Jucimara Corrêa.

Dom Zenildo Lima: “convidados por Jesus a participar da sua missão”

janeiro 25, 2026

Na manhã deste domingo, 25 de janeiro de 2026, Dom Zenildo Lima da Silva, bispo auxiliar de Manaus presidiu a celebração do 3° Domingo do Tempo Comum, às 7h30, na Catedral Metropolitana de Manaus. O bispo iniciou sua homilia dizendo que a Palavra de Deus “sempre nos envolve como participantes dos acontecimentos da vida de Jesus“. Este envolvimento transmitido pela liturgia deste domingo faz com que nos sintamos “convidados por Jesus a participar da sua missão”. “A atuação de Jesus alcança a nossa vida, nos liberta, nos transforma. A atuação de Jesus nos envolve e nos faz participantes dos seus gestos que alcançam outros e promovem também libertação”, explicou Dom Zenildo. A experiência da humilhação Ao comentar a primeira leitura da profecia de Isaías, o bispo recordou que este mesmo trecho foi lido na noite de Natal. Na ocasião, as regiões de Zabulon e Neftali foram apresentadas como uma região humilhada e sob às trevas de onde “vai brilhar uma grande luz”. Essa ideia introduz a acolhida do menino que chegará e será a luz que ilumina as nações. Já no Tempo Comum, Dom Zenildo apontou que a leitura nos situa “numa geografia” onde Jesus começa o exercício de ministério assumido no Batismo. Em continuidade, explicou que esses dois territórios pertenciam a duas das doze tribos de Israel, e eram cobiçadas pela sua localização próxima ao Mar, que favorecia o comércio. Por essa razão, o território foi tomado pelos assírios, um episódio que remente a tantos outros onde um império decide ocupar outra região. O domínio exercido pelos assírios submeteu “o povo a uma experiência de humilhação” como relatou o profeta. “Este povo que foi humilhado. Agora é justamente nesse espaço, neste ambiente, neste território, nesta vivência humana, neste contexto de história, marcado pela humilhação, que a ação de Deus, que a intervenção de Deus, vai apresentar, vai gerar, vai possibilitar ao povo experimentar uma novidade. E de repente uma história vergonhosa e humilhante, um lugar que foi chamado até lugar dos pagãos, agora vai ser reconhecido como lugar da morada de Deus. Mais tarde, neste território, ali mesmo próximo de Cafarnaum, é onde Jesus vai se estabelecer e o lugar vai ficar conhecido como a cidade de Jesus”, enfatizou Dom Zenildo. O Projeto Salvífico do Pai Ao iniciar a liturgia com essa profecia, Isaías indica que a presença de Jesus na região “faz parte de um grande projeto salvífico do nosso Deus” que ultrapassa o acaso. Essa perspectiva é acentuada pelo evangelista Mateus, que apresenta a tomada de consciência de Jesus do ambiente ameaçador no qual se encontra, no contexto da prisão de João Batista, e mesmo assim opta pela continuidade da pregação iniciada: “Convertei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo”. “Então somos convidados agora a esta experiência de conversão, a esta experiência do Reino. A primeira parte do Evangelho mostra Jesus situado neste lugar, situado nesta região, para fazer acontecer essas mudanças que são próprias do projeto de Deus, da proposta de Deus, da promessa de Deus. A vida, a luminosidade, a abundância, a plenitude na existência de cada homem e de cada mulher. Zabulon e Neftali pode ser o nosso território. Zabulon e Neftali pode ser pedaços de nós, pedaços da nossa história, pedaços da nossa geografia, pedaços do nosso trajeto. Zabulon e Neftali podem ser também experiências humilhantes que porventura tenhamos passado. Mas é justamente nesses lugares, nesses tempos, nestas experiências, que a presença de Jesus vai ser profundamente inovadora e provocadora de novidade”, enfatizou o bispo. Jesus potencializa tudo em nós A compreensão da segunda parte do Evangelho categoriza o convite de Jesus a “não ter medo de colocar o dedo nessas feridas”. Dom Zenildo Lima explicou que a novidade desse convite é olhar os espaços da vida e “assimilar e a transformar” as memórias e mágoas de humilhações. Por isso, ao se estabelecer em Cafarnaum, região de Zabulon e Neftali, Jesus envolve pessoas com “necessidade de sentido”, potencializando as “experiências de busca de cada homem e de cada mulher”, pois “é aquele que não apaga o pavio que ainda fumega, nem quebra a cana rachada”. “Jesus se aproxima de homens que estão pescando. É a atividade deles, é o sustento deles, é onde eles se realizam, é a experiência que eles conhecem para viver e para sustentar a própria existência. Jesus agora propõe, a partir da experiência deles, uma existência mais profunda. Venham comigo, homens que vivem de pesca. Venham comigo, pessoas que fazem da pesca a sua subsistência, a sua existência. Venham comigo, pessoas que descobriram no ato da pesca o próprio sentido. E eu vou ressignificar essa experiência de vocês. Eu vou fazer de vocês pescadores de homens. Eu vou dar sentido novo, eu vou agregar valor novo à experiência que está em vocês”, evidenciou o bispo. Ao salientar esse chamado de Jesus, o bispo sublinha que os outros dois pescadores (Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João) consertando a rede, expressam uma certa resistência para “tentar ajeitar as coisas para ficar na mesma”. No entanto, o Evangelho destaca que “imediatamente eles aceitaram esta proposta de Jesus que ressignifica a vida da gente”. Com essa atitude, o Evangelho explicita que “João Batista sai de cena, não necessariamente como ruptura, e agora a centralidade é da pessoa de Jesus” que “ressignifica as nossas buscas”. A centralidade de Jesus desfaz as divisões “Não há porque haver divisões. As divisões só existem na comunidade quando se perde a centralidade de Jesus. Paulo escreve a uma comunidade que está marcada pela divisão. É uma comunidade que está fascinada com discursos novos”, explicou Dom Zenildo sobre a segunda leitura da Carta de São Paulo aos Coríntios. Para ele, nossas comunidades se encontram dividas porque optam por tirar de foco a “existência divina que convive conosco e se coloca no centro os discursos que se fazem atrativos”. Daí a necessidade de resgatarmos o convite de “acolher a pessoa de Jesus, que dá um novo sentido a tudo” e molda um jeito de “ser e existir…
Leia mais

Pastoral do Menor realiza 1° formação na Diocese de Alto Solimões

janeiro 20, 2026

Entre os dias 14 e 18 de janeiro de 2026, aconteceu 1ª Formação da Pastoral do Menor no Centro Pastoral Catequético da Paróquia São Paulo Apóstolo, na Diocese de Alto Solimões, no município de São Paulo de Olivença (AM). A atividade formativa busca implantar a Pastoral do Menor na região para a promoção e defesa da vida de crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade e risco social. Segundo Silvia Maria Porto, coordenadora da Pastoral do Menor do Regional Norte 1, a realização da formação partiu do pároco, Pe. Marcelo Gualberto. O sacerdote observou o número preocupante de situações de vulnerabilidade pessoal ou social vivida por uma parcela significativa das crianças e adolescentes no munícipio. Por isso, a programação foi dividida em duas etapas: as visitas institucionais e atividades formativas. Conhecer a articulação municipal Nos dias 14 e 15 de janeiro, os agentes da Pastoral do Menor visitaram as instalações municipais da rede de proteção do Sistema de Garantia de Direitos da Criança e do Adolescente (SGDCA), o Centro de Referência de Assistência Social (CRAS), o Centro de Referência Especializada de Assistência Social (CREAS), o Conselho Tutelar e o Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente (CMDCA). Além de uma breve apresentação sobre a Pastoral, a visita buscou compreender o funcionamento a articulação da rede de proteção do município, bem como reforçar o convite para que os profissionais participassem das formações promovidas pela paróquia. As temáticas desenvolvidas Entre os dias 16 a 18 de janeiro, a coordenadora Silvia Porto, que também é Conselheira de Direitos, do Conselho Estadual dos Direitos da Criança e do Adolescente (CEDCA/AM) e Assistente Social apresentou a História da Pastoral do Menor, a forma como se organiza e trabalha; os Documentos, Diretrizes e Subsídios usados; a Escola de Cidadania Dom Luciano de Almeida e sua metodologia própria voltada ao protagonismo dos adolescentes; e a Política de Proteção Integral de Crianças, Adolescentes e Pessoas Vulneráveis (PPI). Outra temática desenvolvida, foi ministrada pelo educador da Pastoral do Menor, Frank Sena, pós-graduado em Educação Ambiental, pela Universidade Federal do Amazonas (UFAM), sobre Educação Ambiental, na perspectiva da sustentabilidade; Alimentação saudável nas escolas; Projetos Sustentáveis e os Meios de Registro de Denúncias nas esferas municipal, estadual e federal. Informações e fotos: Pastoral do Menor Regional Norte 1

Diocese de Parintins realiza formação para multiplicadores da Campanha da Fraternidade 2026

janeiro 20, 2026

A Diocese de Parintins realizou o Encontro de Formação para Multiplicadores da Campanha da Fraternidade 2026. A atividade reuniu aproximadamente 30 representantes das paróquias da diocese, nos dias 17 e 18 de janeiro, no Centro Pastoral Mãe de Deus, em Parintins. A iniciativa busca aprofundar o tema de “Fraternidade e Moradia” e o lema “Ele veio morar entre nós” (Jo 1,14) proposta pela campanha deste ano. O encontro contou com a presença de Dom José Albuquerque, bispo diocesano; Dom Giuliano Frigeni, bispo emérito. A formação temática foi ministrada pela Ir. Rosiene Gomes (Mdl, PIME), Articuladora das Pastorais Sociais do Regional Norte 1, que conduziu as reflexões e orientações pastorais objetivo preparar os multiplicadores da Campanha da Fraternidade para compreender, vivenciar e anunciar o tema nas comunidades. A proposta convida à reflexão sobre a realidade da moradia, à luz do Evangelho, promovendo a dignidade humana, a fraternidade e o compromisso cristão com a justiça social. Fotos e informações: Diocese de Parintins

Assembleia Regional das CEBs encerra com eleição de nova coordenação

janeiro 19, 2026

Com o tema “CEBs: reconhecendo sua história e propondo outros horizontes” 44 representantes das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) do Regional Norte 1 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB Norte 1) realizaram a Assembleia Regional das CEBs, entre os dias 16 e 18 de janeiro de 2026, na Igreja São Jorge, em Manaus. A assembleia teve caráter formativo e eletivo de avaliação da caminhada das CEBs no regional e de reflexão sobre novos horizontes para sua missão evangelizadora e social. O encontro reuniu membros da Arquidiocese de Manaus, das dioceses de Alto Solimões, Borba, Parintins, Roraima e São Gabriel da Cachoeira, além das prelazias de Itacoatiara e Tefé. No sábado (17), Pe. Paolo Cugini, sistematizou uma análise de conjuntura dividida em 4 partes: 1. Reconhecer a história; 2. Características identitárias das CEBs; 3. Análise Crítica da comunidade e das CEBs; e 4. Propondo novos horizontes – conjuntura eclesial, desenvolvimento e tradição. Nova coordenação Durante o encontro, o grupo refletiu cada uma das realidades pelo exercício da memória do caminho percorrido. As intervenções partiram do cenário local de cada Igreja para o contexto Regional. Pautados pela Esperança, destacaram as conquistas alcançadas e indicaram caminhos para aprofundar a espiritualidade, a profecia, a sustentabilidade, o compromisso com os vulneráveis e cuidado com a Casa Comum à luz da Palavra de Deus. No domingo (19), foram apresentados os informes sobre a Ampliada Nacional e o 16° Intereclesial das CEBs. Na eleição, a nova equipe de coordenação assume a condução das CEBs do Regional Norte 1 com a seguinte composição: Darlene de Oliveira, da Prelazia de Itacoatiara; Magleide Roque e Maria Antônia de Oliveira, da Diocese de Roraima; Maria Eliani Pereira, da Diocese de Borba, e Suelen Cley da Silva, da Arquidiocese de Manaus. Além das articuladoras na Ampliada Nacional, Adriana Chirone, da Diocese de Roraima e Zélia Guimarães, da Arquidiocese de Manaus e a assessora regional, Irmã Paulina Lagos, da Congregação Irmãs da Sagrada Família de Spoleto.

Categoria: Notícias